丫空间介绍 ·丫空间(www.yaspace.cn),全国性活动内容平台,涉及展览展示、会议、庆祝活动、团建拓展、私人活动、竞技赛事、拍摄等各类活动图文、短视频内容的记录、传播。 ·用户通过丫空间可以浏览、筛选各类活动内容、活动商家、活动资源;商家通过丫空间可以发布、分享场地或业务信息、活动图文、短视频等活动内容进行市场营销。 ,丫空间已汇聚特色场地,虚拟空间,秀场/发布中心:艺术/展览馆,演出场馆。会所/俱乐部,公寓别墅/美趴,商场/步行街,酒店/度假村,影棚/演播厅,体育场馆,户外/广场。婚礼/宴会场地 会议中心,会展中心、剧场/剧院,众创空间/路演,会议室/培训厅,咖啡/书店、酒吧/餐厅、游船/游艇等全国各类场地资源。
百戏场地.docx
百戏场地
百戏场地
汉魏时期表演艺术的主体是百戏,它的特点是杂,对于表演场地
没有特别的要求,因此这一时期没有固定的演出场所,而是随观赏者的需要随处表演。
从现存汉代画像砖石形象来看,当时的百戏主要在三种场合举行,即:
贵族家庭的房屋厅堂;屋外庭院里或大殿前的露台上;广场。
这些场所都是统治阶级为了生活和政治的需要建构的,不是专门的演出场所。
1、厅堂式演出,实际上是原始巫祝表演由野外进入屋室后的表现形式。
此主题相关图片如下:
四川郫县出土的画像石(图195)在画面右侧刻出了帐幔弧线,把厨房人员和一辆马车挡在外面,明确表明这是内室演出场地。
此主题相关图片如下:
(图196)其上刻一厅堂,上方有两个望亭。
堂内左侧是二主人坐像,右边为伎人表演。
这是最明确的厅堂演出形象。
此主题相关图片如下:
汉代墓葬陶楼(图197)汉代墓葬明器里常见到有三--四层的陶楼,上面塑造了许多伎乐百戏陶俑,其实不是戏楼而是贵族地主楼居歌娱生活的理想化表现,反映的还是室内厅堂式的演出。
2、殿庭式演出有演出场地的,是贵族富民在家中演出百戏的又一种形式。
表演场所由屋内移到屋外院子里,通常是主人坐屋子中央,两边排列宾客侍从伎人在庭院表演。
此主题相关图片如下:
江苏徐州出土的纺织百戏画像石(图198)图中右侧有一屋,利用斜侧面构图,屋中主仆都面向庭中观剧。
此主题相关图片如下:
四川省郫县东汉墓出土石棺宴饮百戏石刻(图199)画面正中刻一座重楼,楼底层有5人坐着饮酒,伎人表演则在楼旁边的空地上。
此主题相关图片如下:
山东曲阜旧县村出土的地主宅院画像石(图200)这是一座小庭深院,进深二重,另有回廊和别的院子分开。
前院堂屋外有伎人表演,后院廊下有人抚琴,表现了一般地主的家庭娱乐活动。
此主题相关图片如下:
徐州铜山洪楼汉墓画像石(图201)刻有五人在屋内席地而坐观看表演。
此主题相关图片如下:
铜山檀山集汉墓画像石(图202)刻有多层斗拱楼房,观看者居高临下欣赏楼下场地上艺人的演出。
3、广场式演出
此主题相关图片如下:
汉武帝喜欢举行广场上的大型百戏演出。
历史文献有明确记载:
“夏,京师民观角抵与上林平乐观。
”意思是说,在夏天京城的老百姓都去上林平乐观看角抵戏。
《东汉春》云:
皇帝于平乐观下起大坛,设秘戏以示人。
平乐观(图203)是汉代长安未央宫里的楼阙,也可以说是最早的戏楼。
“大坛”上有华盖,是皇帝看戏的地方。
“设秘戏以示人”有演出场地的,说明戏楼建在广场上,很高大。
从现存的记载广场演出的画像石我们可以领略当时的气概。
此主题相关图片如下:
山东沂南县北塞村汉墓百戏画像石(图204)场面阔大,演出内容有奔马戏车等广场演出的独特节目。