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一花一世界一树一菩提，菩提岛孤悬于浩瀚的大海之中，距海岸线4公里，菩提岛上种植了大大小小的菩提树，每一颗菩提树都像个精灵，红色的丝带挂在枝头，承载着无数的祈福与祝愿登上菩提岛，许多寺、院、庵是修身养性、静心淡然的绝佳之地走进每一座寺庙，钟鼓相对，天王殿坐落其中，其后大雄宝殿，参天的古树，茂密的枝丫，身处佛门清静之地静的仿佛能够听到心的声音。

春夏秋季，奇花异草，鸟唱蝉鸣，一副纯自然风光，置身其间，深有返朴归真之感。

在这里，不但可以享受到海岛的温馨，还能体会到海岛的幽静、秀美，更能领略到生命生生不息的顽强，大自然的壮丽与心灵的平和。还有亲人般的热情接待，家园般的舒适温馨以及博大精深的人文历史，丰富多彩的传统文化，源远流长的佛事活动，都将给您留下深刻的印象，使你玩得开心，生活得惬意。

驻足菩提岛，隔海相望的是大清河口，当地人也都习惯地叫老河口。几百年前，这里曾经是滦河的主要入海处。滦河是华北平原上一条水系发达的河流，也曾经是一条放荡不羁的河流，多次改弦易辙，在乐亭境内有多条故道。

滦河发源于承德丰宁县西北小梁山大古道沟，流经内蒙古高原及河北省燕山山区，进入乐亭县其干流曾分为东滦河（今二滦河）和西滦河（今老滦河底），西滦河的下游就是大清河，是滦河最初在乐亭县选择的一条入海口。西滦河从上游挟裹着大量的泥沙，一路呼啸着奔腾入海，但由于大海的潮汐阻挡作用，河水的流速便减缓下来，挟裹在水流中的泥沙开始慢慢沉积下来，久而久之，这些泥沙在入海口前的一个水流和大海潮流相抵挡的地方越积越多，经海洋推动作用，逐渐塑造而成了一座蚀余岛。

都说人间是剧场，那些穿行在凡尘的众生，每日在忙碌地编排一场叫做生活的戏。走过许多座桥，看过无数流云，经过千百次聚散，有一天，是否需要摘下人生的道具，做回纯粹洁净的自己。在菩提树下淡然修行，看青山遮日，绿水无波。

我最向往的，是这样的一种海岛：在茫茫碧波里，几平方公里的陆地，树木繁茂，陆地与蓝海相接的地方有一片 片白色的沙滩，白白的沙滩上面，零落的几棵椰子树侧卧着，离沙滩不远的地方，小片的现代文明铬印，不太拥挤的错落在海洋、沙滩、树林中间，上面生活着一群 朴实无华的人，游客不要太多，现代文明破坏的痕迹最好还不太明显。

修行，是一种自由而洒脱的出离。所谓行至水穷处，坐看云起时，就是修禅的境界。让原本逶迤起伏的生命路程，在自然山水中找寻到简约的大美。

这里环境自然不用说了，蓝天，白云，一点点绿色点缀在蓝色的大海里面，空气是清新的，没有污染，没有车流噪音，抑没有闹市人群的暄哗。

在这里我感受到真正的彻悟，不仅是在浮躁中获取安宁，也是从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱得以释放，也是让冷落能够平缓。我们要做的，不是让自己如何勤心修炼，学会深邃，而是要删繁留简，从容相待。

背上禅的行囊，从最深的凡尘里走出，青山作幕，流水为台。

我在菩提下，苦苦修行，只愿来世，与你在同一轮回里再见静和岛，如果你是一朵莲花，我愿是那清浅的荷塘。

岛上草木葱茏，原始植物保存完好，覆盖率达98％以上，其中草本覆盖率占全岛的80％，藤类植物占到0.5％。灌木占到8％，野生果木占到3.6％，野生经济林占5.9％，其他占到2％。岛上共有维管束植物157种，其中蕨类植物2种，被子植物155种，分数落叶阔叶林、灌木丛、草丛、灌草丛、滨海盐生植被、滨海沙生植被、沼生植被等群落。

菩提树是佛教的圣树，相传2500多年前，释加牟尼告别奢华茕茕，在万木竞秀的旷野中，选择了一颗菩提树来支撑自己的苦思冥想，造就了一个宗教的博大精深。

有些东西，没有就是没有，你再强求也不会出现，也不会属于你，比如说写作，尽管脑子里有千千万万种的想法，可是，这些混乱的思绪，总无法让我摸清楚，走在菩提树林静和岛，我释然了一切，或许一直是我的心还未静下来。

一座美丽的小岛，一幅绝佳的图画，一只小小的扁舟，一番别样的感情。岛、画、舟、情，虽看似无关，却藕断丝连，构成了无与伦比的海岛风光。