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本书是作者近年来*学术研究的文章结集，着眼于思想概念史，是努力承前贤、续写辛亥历史的第三本书，与之前出版的《走共和：日记所见政权更替时期亲历者的心路历程（1911-1912）》以及《旭日残阳：清帝退位与收清朝》一起，作为对清季民元重大历史转折重新审视的结果，同时构成尝试续写大历史的端。作者希望从不同层面努力深化对辛亥民元历史大变动的认识。贯通各类新旧材料，订正重大史事的错误，澄清学界坊间的各种彼此歧异的说法，避免随心所欲甚至别有用心的解读，扩展视野，关注以往大历史较为忽视的人事。 本书共分两部分，*部分重新审视既有研究和文本史事，叙述清季民国时期“共和”在近代中国的演，将“共和”作为一个名词声音共和，以之为对象，行概念史研究。第二部分在前人研究的基础上，以辛亥时期“汉奸”指称的转义及其使用为主题，一步耙梳史料，重现史事，尽可能完整地呈现历史本相及发展程，而依据历史实事把握相关概念及其演化。

【推荐语】

深理解近代中国社会转型、重新认识辛亥历史的***学术书——近代史大家桑兵教授*出版的这部研究专著，与之前出版的《走共和：日记所见政权更替时期亲历者的心路历程（1911—1912）》《旭日残阳：清帝退位与收清朝》一起构成了续写大历史的端，是我们重审清末民初重大历史转则期非常重要的参考书。 “说共和，孰是共和？锄汉奸，谁是汉奸？”，从思想概念史的视角，探寻“共和”与“汉奸”概念的渊源流变以及由此展的历史事实——《旭日残阳》为政治史，《走共和》为社会文化史，《历史的原声》为思想概念史，三书各有分工，相互参看，更全备地重建从帝制到共和的历史程。 回到康有为、梁启超、孙中山，梳理他们各自对于“民主”“国家”“民族” “自由”的理解、表述； 追溯戊戌至辛亥近代意义的“共和”从发端到兴盛的过程，从历史渊源出发，依时空顺序辨析“共和”及相关名输、以及意涵发生变化的历史； 探究“汉奸”一词的渊源流变，梳理辛亥革命时期“汉奸”指称的转义及其使用声音共和，以史料重现史事，尽可能完整地呈现相关的历史程； 改变通史、教科书的呈现方式，破流于泛泛而谈的框架范式，创续写大历史的新范式——续前人研究，通新旧材料，尽可能深究各种专题，重现史事本相和前人本意，订正重大史事的错误，澄清学界坊间的各类说法，关注以往大历史较为忽视的人事。

【作者】

桑兵，河北威县人，历史学博士。历任广东省珠江学者特聘教授、*长江学者特聘教授，现任浙江大学资深教授。出版有《晚清学堂学生与社会变迁》《清末新知识界的社团与活动》《国学与汉学：近代中外学界交往录》《孙中山的活动与思想》《庚子勤王与晚清政局》《治学的门径与取法》《交流与对抗：近代中日关系史论》《历史的本色：晚清民国的政治、社会与文化》《学术江湖：晚清民国的学人与学风》《旭日残阳：清帝退位与收清朝》等专著。主编有《近代中国的知识与制度转型》及同名丛书等。合编《戴季陶集》《近代中国学术批评》《近代中国学术思想》《国学的历史》《读书法》等。